Resoconto 2017-2019

Contesto

San Damiano è un centro di circa 8000 abitanti della provincia di Asti. Da qualche anno curiamo la gestione della biblioteca comunale e da subito questo luogo è diventato un piccolo polo di aggregazione Giovanile; nel contatto quotidiano con i ragazzi ci siamo accorti dell’assenza di un progetto pedagogico. Da tre anni abbiamo iniziato a coinvolgere due classi di scuola media, quattro di un istituto alberghiero e un gruppo informale legato ai locali, alle relazioni e alle attività sviluppate in biblioteca. Nel primo anno di progetto abbiamo così potuto sperimentare il nostro metodo partendo dalla mappa sociale e dall’inchiesta, cercando quindi di porre al centro del dibattito cittadino proprio l’educazione comunitaria e soprattutto di volgere uno sguardo e un approccio che permettesse ai ragazzi/e di sentirsi già cittadini, quindi portatori di conoscenze e di un’idea di città e delle relazioni che intercorrono in essa. COSA SUCCEDE IN CITTÀ è stata intitolata la quattro giorni in cui i vari ragazzi attraverso strumenti culturali (fumetto, book trailer, disegni, cinema) hanno raccontato storie che li riguardano da vicino e che raccontano il loro modo di vivere SanDamiano. Il tentativo è stato quello di suscitare attenzione e pratiche di polis sui nodi e sulle questioni sollevate dai ragazzi stessi.

Processo

Una di queste storie raccolte dai ragazzi racconta dell’impossibilità di giocare in un campetto da calcio perché mancante di una porta; se provavano a spostarsi nel campetto da basket adiacente venivano redarguiti da istituzioni e forze dell’ordine. In questa storia i ragazzi lamentavano il fatto che le promesse di dotare di una seconda porta il campetto sono sempre state disattese Ci è sembrata (e soprattutto è sembrata a molti dei ragazzi coinvolti) un punto di possibile azione trasformativa molto interessante e il percorso fatto quest’anno si è proprio incentrato sul provare a sollevare la questione a livello comunitario con istituzioni e cittadini. I nostri laboratori hanno portato a non richiedere semplicemente l’installazione delle porte, ma ad individuare un giardino abbandonato in una possibile agorà in cui svolgere attività ludiche, culturali e artistiche. Il nodo per noi centrale è stato quello del riappropriarsi dal basso di un luogo per farlo divenire ambiente di partecipazione democratica, quindi lontano da un su uso privatistico, come da una semplice gestione comunale pubblica

Restituzione comunitaria

E se da questa iniziativa nascesse un modello di gestione partecipata da parte di bambini e giovani nell’ottica dei Beni Comuni? (RI)APRIAMO VIA CICI sono state tre giornate in cui dall’inchiesta si è passati ad un’iniziale riappropriazione. La prima di queste è stata un laboratorio di Street Art che ha colorato e abbellito il giardino, mentre nella seconda il gruppo teatrale dell’istituto Penna portando il suo spettacolo “Freeda and me” ha pensato di aggiungere un altro piccolo tassello per rendere agorà lo spazio: il teatro come mezzo per fare città, per fare comunità, tra chi lavorava, chi studiava, chi passeggiava. La terza giornata è stata una serata di cinema all’aperto, dove è stata proiettata la video-inchiesta realizzata dal gruppo informale della biblioteca proprio sul tema degli spazi pubblici con interviste ad adulti di riferimento della città

Contesto

Corneliano è un paese di poco più di 2000 abitanti, è il luogo dove si trova il Cvk, la nostra base di partenza che da 21 anni promuove l’omonimo progetto culturale ed educativo. Uno degli obiettivi che quando abbiamo strutturato Cultura in movimento era impellente, era quello di uscire, di ritornare a fare strada e toglierci dalla zona di comfort del nostro bel centro. Negli anni precedenti il progetto ha cercato di collegarsi con la scuola media e al Comune attraverso la collaborazione con il Consiglio Comunale dei Ragazzi. Iniziativa che pur essendo una grande occasione di scambio e relazioni con la scuola, si rivela molto istituzionale e con ricadute più di stampo consultivo che di impatto sociale e che paradossalmente spinge i ragazzi ad una competizione tra di loro deleteria, sia a livello emotivo che di comprensione delle dinamiche democratiche che dal nostro punto di vista vanno aldilà di una gara elettorale, ma si esprimono e dovrebbero esprimersi in un attivismo civico e partecipativo. Da un altro punto di vista ci premeva configurarci come un progetto di pedagogia sociale e comunitaria e non di relegarci e farci relegare da pronto soccorso educativo. Negli anni abbiamo proposto l’inchiesta lavorando sul tema della Comunità, cercando di intercettare bisogni e sentimenti dei partecipanti e di svilupparli a livello di paese.

Processo

La collaborazione con la scuola è da noi esortata e spinta perché permette ai ragazzi/e del nostro Spazio Aperto di incontrarsi con quelli del Consiglio Comunale dei ragazzi, proprio per provare a sradicare quella competizione a cui ci spinge la società attuale, ma confrontandosi non su una visione edulcorata e fantastica della comunità, ma affrontandone i nodi più significativi. I ragazzi/e essendo già cittadini, con la nostra metodologia riescono quanto meno a riflettere e a distinguere le pratiche di delega da quelle di partecipazione democratica vera e propria.
Quest’anno i 25 ragazzi/e coinvolti hanno voluto promuovere una auto-inchiesta sul tema della tecnologia, intesa anche come Internet e Social network ma non solo. Quando questa ci ha aiutato? Quando, invece mi ha fatto perdere qualcosa? Attraverso lo stimolo e la raccolta di storie personali e collettive ci siamo interrogati fino a che punto le tecnologie sono a nostro servizio, o quanto noi stiamo diventando delle loro appendici TECNOLOGIA È (E) COMUNITÀ quindi?

Restituzione comunitaria

Abbiamo provato a fare emergere il lato comunitario della tecnologia, grazie ad una proposta culturale di un strumento “vecchio” come il video e il cinema, organizzando due proiezioni, una l’ultimo giorno di scuola con tutti gli alunni della scuola media di Corneliano con filmati provenienti dal Sottodiciotto Festival e una per tuta la comunità con il film Ralph Spaccainternet nella splendida cornice di S.Bernardino. Quindi dal piccolo schermo in solitudine (il cellulare) al grande schermo in compagnia (cinema all’aperto) per provare a resistere a “quell’impetuoso dispiegamento della tecnica che impoverisce gli uomini di esperienze private e umane in genere” segnalato già all’inizio del secolo scorso da W.Benjamin.

Contesto

Monticello è un paese della zona del Roero con circa 2500 abitanti. Ha un progetto storico di educativa di strada e di politiche giovanili e un centro di aggregazione (il Fante) situato al di fuori del cento del paese. Siamo partiti dal proporre un approccio non orientato “al fare delle cose con i giovani” o al semplice mantenimento di attività e strutture educative (che comunque negli anni sono state portate avanti con impegno), ma dal porre al centro del dibattito culturale e politico del paese la questione educativa. Nel primo anno di attività (2018) si è provato a uscire dalla logica dell’intrattenimento o della prevenzione per sondare invece le capacità e le energie dei giovani di inserirsi nelle dinamiche comuni e quotidiane del territorio e nel rapporto tra le generazioni. NON SONO PIÙ UN BAMBINO è stato il titolo del video-documentario realizzato nel primo anno, frutto delle storie e dell’inchiesta realizzata con e dai ragazzi/e. È un’affermazione che a volte si vorrebbe gridare agli adulti, ma anche una domanda che ci si pone in momenti di crescita delicati. E quindi da un lato la voglia di essere presi sul serio dagli adulti, di essere coinvolti, di avere maggiore potere decisionale, dall’altra la paura di essere ancora un po’ piccoli per mettersi in gioco in prima persona

Processo

Con una ventina di ragazzi/e delle scuole medie e superiori siamo ripartiti da queste tematiche per provare a capire quali potessero essere gli ambiti di azione e intervento sociale-politico su cui responsabilizzarci. PRENDERE PAROLA. Abbiamo immaginato l’inchiesta come un costante e forte bisogno di riconoscimento, visibilità sociale e dibattito da parte dei ragazzi nei confronti degli adulti, siano essi genitori, rappresentanti di istituzioni, insegnanti, cittadini.
Questa presa di parola si è manifestata con un’attività di guerrilla education, ossia l’ideazione e la costruzione di cartoline con un messaggio/proposta /iniziativa da presentare alla cittadinanza.

Restituzione comunitaria

Non siamo più abituati a ricevere cartoline… Queste sono le quattro realizzate dal nostro percorso con i relativi temi (ripristino campetto da calcio, organizzazione di feste e serate culturali nel centro comunale in paese, cinema all’aperto estivo itinerante per tutta la comunità e collaborazione nella pulizia del paese insieme al green day monticellese)
#scarpe senza sabbia #disco party #cinema
#monticello pulita
Da un pomeriggio passato ad imbucare e incontrare casa per casa le persone, alla mattinata al mercato settimanale, i partecipanti hanno richiamato l’attenzione dei loro compaesani sulle tematiche emerse per immaginare percorsi sociali da realizzare nel prossimo anno.

Contesto

Il quartiere Moretta ad Alba è stato il secondo territorio espressione della collaborazione con il Consorzio Socio Assistenziale. In questo quartiere vi è una scuola elementare, una nuova sede di una scuola media e una struttura parrocchiale che si occupa appunto del C.A.M. Per questo territorio vale lo stesso discorso fatto per il territorio Langhe, anche se con le operatrici di Alba la collaborazione è nata ed è andata subito oltre la progettazione e la realizzazione del percorso di Cultura in movimento, ma è stato il giusto pretesto per dialogare, per pensare ad un tipo di impostazione educativa che si immerga nelle dinamiche sociali del quartiere e della città. Insomma ci siamo incontrati non solo per provare a definire il nostro ruolo di operatori con bambini e ragazzi/e, ma per immaginare e strutturare un’impostazione alternativa delle politiche educative.

Processo

Il processo nel quartiere Moretta è iniziato con la mappa sociale, facendoci accompagnare dal gruppo dei bambini in posti per loro significativi e ricchi di storie. Subito, insieme a loro ci siamo chiesti come si chiamano queste piazze, i giardini che attraversiamo e viviamo e soprattutto quanto questi nomi incidano nella vita sociale comune. Di grande impatto è stata poi la giornata di video interviste nei giardini G.Varda, dove i bambini si sono lanciati nel chiedere a pari età, genitori, nonni e passanti se conoscessero questo personaggio a cui sono intitolati i giardini e il motivo per cui ci si incontra in quel luogo

Restituzione comunitaria

Individuati i tre spazi più importanti (cortile Istituto Ferrero, Piazza della Moretta e appunto giardini G. Varda) si è deciso di realizzare un corteo per le vie del quartiere andando a toccare proprio quei punti. IL QUARTIERE SIAMO NOI, recitava lo striscione che i bambini hanno portato in testa al corteo: con questa passeggiata abbiamo abitato e vissuto le strade e le piazze per farli diventare luoghi di condivisione e incontro. Arti di strada come la giocoleria, la musica e il teatro sono state messe al servizio della comunità e hanno creato momenti di riflessione, portando alla fine di questo percorso – non solo fisico – alla RI-nominazione informale di un giardino, ora intitolato a Elzéard Bouffier, “l’uomo che piantava gli alberi”. I nodi emersi sono proprio quelli del prendersi cura degli altri, degli animali, degli alberi e dei parchi, grande spunto educativo per proporre il prossimo anno all’amministrazione comunale e ai cittadini tutti la rinominazione ufficiale e una serie di iniziative per e sui giardini.

Contesto

In questi tre anni di Cultura in movimento abbiamo coinvolto un buon numero di ragazzi/e che da anni frequentano il nostro centro educativo (età 16-19) dando loro responsabilità sia nelle parti laboratoriali che nelle realizzazioni degli oggetti culturali. Il gruppo si è calato perfettamente nello stile del progetto, questo ha fatto si che si sia creato intorno a loro una quindicina di coetanei coinvolti direttamente dalla loro azione. Un piccolo percorso di autogestione pedagogica e formativa per promuovere un’inchiesta sulla città di Alba. Autogestione pedagogica come strumento di relazione e obiettivo finale della nostra attività, non tanto intesa come autonomia dei giovani o separazione dal nostro ruolo di adulti, ma come un dotarsi di pratiche di indagine sulla propria condizione nel territorio di riferimento. Si tenta di sviluppare un’interdipendenza positiva e di rendere sempre più consapevoli e consci i ragazzi del metodo utilizzato per una possibile attitudine futura ad agire e operare socialmente e politicamente nella comunità.

Processo

Il percorso sin da subito ha permesso ai ragazzi/e di sperimentare una modalità di scambio e relazione che partisse dalle loro esperienze e dalle storie di vita riguardanti la comunità e la città. Nella costruzione della mappa sociale si sono evidenziati luoghi (terminal bus, stazione, parco Tanaro, zona H, piazza Pertinace, il kebabbaro…etc.) in parte anche alternativi all’Alba turistica e del commercio enogastronomico, ma il nodo è che questi luoghi e le relazioni che si vivono in essi  sono ambivalenti, contraddittorie, e quindi hanno a che fare con l’autenticità delle nostre esistenze, dalle  ristrettezze economiche al tentativo di abitare la città al di fuori di dinamiche di compravendita fino alla ricerca di “isolarsi” per godersi elementi naturali (parchi) e fisici (piazze, scalinate) come se fossero casa propria e casa comune.  Storie che senza enfatizzarlo, fanno emergere anche i rischi che si possono incontrare nello stare in città riportando questa dimensione ad una naturalità a cui forse bisognerebbe relazionarsi in maniera più laica, lucida e senza stereotipi. In questo percorso si è anche tentato di uscire definitivamente da una modalità tipica delle “politiche giovanili” di scimmiottare pratiche di partecipazione e coinvolgimento (Forum Giovani, Consigli comunali dei ragazzi) che nella realtà si dimostrano finzioni e separazioni dalla sfera della comunità reale.

Restituzione comunitaria

Alba, come quasi tutti i centri urbani, si sta privatizzando, e non parliamo solo di spazi che da pubblici diventano centri privati (centri sportivi, spazi aggregativi etc…), ma ci stiamo riferendo al fatto che universalmente si sta privatizzando il rapporto delle persone con la città, che diventa quello tra l’offerente e il consumatore, in poche parole la vita, le relazioni e le esperienze si consumano e non si vivono più. È chiara l’involuzione della democrazia in questa situazione, come è evidente che l’esercizio della politica e dell’azione di comunità siano diventati prassi rituali, che possono anche variare per tipologia e modalità, ma non mutano l’orizzonte di Senso. Abbiamo provato un primo piccolo e sperimentale cambiamento di relazione con la città, mangiando in una piazza del centro storico seduti in circolo, condividendo non solo cibo, ma storie, esperienze. Mentre tutto intorno il divertimento del sabato sera prendeva piede, anche noi divertendoci instauravamo un modo di stare in piazza alternativo, in qualche maniera più diretto. Questo è un inizio, perché con le stesse modalità vorremmo inaugurare una serie di iniziative simili, che evidenzino una volontà di rendere beni comuni non solo i luoghi ma le relazioni che abbiamo con essi.